Entrée : Debout resplendis

Jérusalem, Jérusalem,
Quitte ta robe de tristesse ! Jérusalem, Jérusalem,
Chante et danse pour ton Dieu !

1. Debout, resplendis, car voici ta lumière, Et sur toi la gloire du Seigneur. (bis) Lève les yeux et regarde au loin,
   Que ton cœur tressaille d’allégresse. Voici tes fils qui reviennent vers toi,Et tes filles portées sur la hanche. /R
2. Toutes les nations marcheront vers ta lumière,
   Et les rois à ta clarté naissante. (bis)
   De nombreux troupeaux de chameaux te couvriront, Les trésors des mers afflueront vers toi.
   Ils viendront d’Epha, de Saba, de Qédar,
   Faisant monter vers Dieu la louange. /R
3. Les fils d’étrangers rebâtiront tes remparts Et leurs rois passeront par tes portes. (bis) Je ferai de toi un sujet de joie.
   On t’appellera « Ville du Seigneur »,Les jours de ton deuil seront tous accomplis, Parmi les nations tu me glorifieras. /R

Kyrie : Messe de Saint Boniface

Kyrie eleison, eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison Christe eleison, eleison, Christe eleison, Christe eleison Kyrie eleison, eleison, Kyrie eleison, Kyrie eleison

Je confesse à Dieu

Je confesse à Dieu tout-puissant,
je reconnais devant mes frères
que j’ai péché en pensée, en parole, par action et par omission.

Oui, J’ai vraiment péché.
C’est pourquoi je supplie
la bienheureuse Vierge Marie,
les anges et tous les saints,
et vous aussi mes frères,
de prier pour moi le Seigneur notre Dieu.

Première lecture :Lecture du livre de l’Exode

En ces jours-là, dans le désert, le peuple, manquant d’eau, souffrit de la soif. Il récrimina contre Moïse et dit : « Pourquoi nous as-tu fait monter d’Égypte ? Était-ce pour nous faire mourir de soif avec nos fils et nos troupeaux ? » Moïse cria vers le Seigneur : « Que vais-je faire de ce peuple ? Encore un peu, et ils me lapideront ! »
Le Seigneur dit à Moïse : « Passe devant le peuple, emmène avec toi plusieurs des anciens d’Israël, prends en main le bâton avec lequel tu as frappé le Nil, et va ! Moi, je serai là, devant toi, sur le rocher du mont Horeb. Tu frapperas le rocher, il en sortira de l’eau, et le peuple boira ! » Et Moïse fit ainsi sous les yeux des anciens d’Israël.

Il donna à ce lieu le nom de Massa (c’est-à-dire : Épreuve) et Mériba (c’est-à-dire : Querelle), parce que les fils d’Israël avaient cherché querelle au Seigneur, et parce qu’ils l’avaient mis à l’épreuve, en disant : « Le Seigneur est-il au milieu de nous, oui ou non ? »

Psaume

R/ Aujourd’hui, ne fermez pas votre cœur, mais écoutez la voix du Seigneur !

Venez, crions de joie pour le Seigneur, acclamons notre Rocher, notre salut ! Allons jusqu’à lui en rendant grâce, par nos hymnes de fête acclamons-le !

Entrez, inclinez-vous, prosternez-vous, adorons le Seigneur qui nous a faits. Oui, il est notre Dieu ;
nous sommes le peuple qu’il conduit.

Aujourd’hui écouterez-vous sa parole ?
« Ne fermez pas votre cœur comme au désert, où vos pères m’ont tenté et provoqué,
et pourtant ils avaient vu mon exploit. »

Deuxième lecture : Lecture de la lettre de saint Paul Apôtre aux Romains

Frères,
nous qui sommes devenus justes par la foi, nous voici en paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus Christ, lui qui nous a donné, par la foi, l’accès à cette grâce dans laquelle nous sommes établis ; et nous mettons notre fierté dans l’espérance d’avoir part à la gloire de Dieu. Et l’espérance ne déçoit pas, puisque l’amour de Dieu a été répandu dans nos cœurs par l’Esprit Saint qui nous a été donné.
Alors que nous n’étions encore capables de rien, le Christ, au temps fixé par Dieu, est mort pour les impies que nous étions. Accepter de mourir pour un homme juste, c’est déjà difficile ; peut-être quelqu’un s’exposerait-il à mourir pour un homme de bien.
Or, la preuve que Dieu nous aime, c’est que le Christ est mort pour nous, alors que nous étions encore pécheurs. Parole du Seigneur

Acclamation de l’évangile  Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur.

Tu es vraiment le Sauveur du monde, Seigneur ! Donne-moi de l’eau vive : que je n’aie plus soif.

Gloire au Christ, Sagesse éternelle du Dieu vivant. Gloire à toi, Seigneur.

Évangile :Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là, Jésus arriva à une ville de Samarie, appelée Sykar, près du terrain que Jacob avait donné à son fils Joseph. Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué par la route, s’était donc assis près de la source. C’était la sixième heure, environ midi.
Arrive une femme de Samarie, qui venait puiser de l’eau. Jésus lui dit : « Donne-moi à boire. » En effet, ses disciples étaient partis à la ville pour acheter des provisions.

La Samaritaine lui dit : « Comment ! Toi, un Juif, tu me demandes à boire, à moi, une Samaritaine ? » En effet, les Juifs ne fréquentent pas les Samaritains.
Jésus lui répondit : « Si tu savais le don de Dieu et qui est celui qui te dit : ‘Donne-moi à boire’, c’est toi qui lui auraisdemandé, et il t’aurait donné de l’eau vive. »

Elle lui dit : « Seigneur, tu n’as rien pour puiser, et le puits est profond. D’où as-tu donc cette eau vive ? Serais-tu plus grand que notre père Jacob qui nous a donné ce puits, et qui en a bu lui-même, avec ses fils et ses bêtes ? »

Jésus lui répondit : « Quiconque boit de cette eau aura de nouveau soif ; mais celui qui boira de l’eau que moi je lui donnerai n’aura plus jamais soif ; et l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau jaillissant pour la vie éternelle. »

La femme lui dit : « Seigneur, donne-moi de cette eau, que je n’aie plus
soif, et que je n’aie plus à venir ici pour puiser. Je vois que tu es un
prophète !… Eh bien ! Nos pères ont adoré sur la montagne qui est là, et
vous, les Juifs, vous dites que le lieu où il faut adorer est à Jérusalem. »
Jésus lui dit : « Femme, crois-moi : l’heure vient où vous n’irez plus ni sur cette montagne ni à Jérusalem pour adorer le Père. Vous, vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs. Mais l’heure vient – et c’est maintenant – où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et vérité : tels sont les adorateurs que recherche le Père. Dieu est esprit, et ceux qui l’adorent, c’est en esprit et vérité qu’ils doivent l’adorer. »

La femme lui dit : « Je sais qu’il vient, le Messie, celui qu’on appelle Christ. Quand il viendra, c’est lui qui nous fera connaître toutes choses. »
Jésus lui dit : « Je le suis, moi qui te parle. »
Beaucoup de Samaritains de cette ville crurent en Jésus. Lorsqu’ils arrivèrent auprès de lui, ils l’invitèrent à demeurer chez eux. Il y demeura deux jours. Ils furent encore beaucoup plus nombreux à croire à cause de sa parole à lui, et ils disaient à la femme : « Ce n’est plus à cause de ce que tu nous as dit que nous croyons : nous-mêmes, nous l’avons entendu, et nous savons que c’est vraiment lui le Sauveur du monde.

Acclamons la Parole de Dieu.

Commentaire

Je crois en Dieu Source : Evangelizo – Dimanche 15 mars 2020

Je crois en un seul Dieu, le Père tout puissant,
créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible, Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ,
le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles :
Il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière,
vrai Dieu, né du vrai Dieu
Engendré non pas créé, de même nature que le Père ;
et par lui tout a été fait.
Pour nous les hommes, et pour notre salut,
il descendit du ciel ;
Par l’Esprit Saint, il a pris chair de la Vierge Marie,
et s’est fait homme.

Crucifié pour nous sous Ponce Pilate,
Il souffrit sa passion et fut mis au tombeau.
Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Ecritures,
et il monta au ciel ;
il est assis à la droite du Père.
Il reviendra dans la gloire, pour juger les vivants et les morts et son règne n’aura pas de fin. Je crois en l’Esprit Saint, qui est Seigneur et qui donne la vie ;
il procède du Père et du Fils.
Avec le Père et le Fils, il reçoit même adoration et même gloire; il a parlé par les prophètes. Je crois en l’Eglise, une, sainte, catholique et apostolique.
Je reconnais un seul baptême pour le pardon des péchés.
J’attends la résurrection des morts, et la vie du monde à venir.
Amen

Prière Universelle : Jésus le Christ, lumière intérieure (Taizé) 

Jésus le Christ, lumière intérieure, ne laisse pas mes ténèbres me parler. Jésus le Christ, lumière intérieure, donne-moi d’accueillir ton amour.

1. Pour que l’Eglise à travers le monde persévère dans la fidélité à l’Evangile et grandisse dans l’unité, Dieu notre Père, nous te prions.

2.Pour le Saint-Père, pour les évêques, les prêtres, et pour tous ceux qui doivent faire face à la situation d’épidémie mondiale: les personnes malades et leur entourage, les médecins et tous les personnels de santé, les élus et toutes les personnes chargées du bien commun, Dieu notre Père, nous te prions.

3.En cette période d’élection en France, de transition politique en Malaisie éclaire les gouvernants politiques, pour qu’ils assurent une juste répartition des biens entre tous les habitants de la terre et qu’ils œuvrent pour la justice, Dieu notre Père, nous t’en prions.

4.Que l’espérance soutienne tous les peuples en guerre, particulièrement les peuples dont notre communauté est issue, Dieu notre Père, nous t’en prions.

5. Pour notre communauté catholique de Kuala Lumpur, qu’en ce temps de Carême, la séparation physique que nous devons respecter nous donne l’occasion de trouver d’autres moyens de resserrer nos liens, par la prière, le jeûne et le partage, Dieu notre Père, nous t’en prions.

Offertoire : Viens sois ma lumière

Viens, sois ma lumière, mon feu d’amour, porte-moi dans les trous des pauvres. Chez les malades, chez les mourants, allume la flamme de mon amour !

Viens, sois ma lumière, mon feu d’amour, porte-moi dans les trous des pauvres.
Je les désire et je les aime, donne-moi leurs âmes, j’ai soif d’amour !

1. Ta vocation est d’aimer, de t’offrir, de sauver des âmes.
C’est en faisant ce pas que tu réaliseras le désir de mon cœur pour toi !

2. Je suis la lumière du monde, qui me suit
ne marchera pas dans les ténèbres mais aura la lumière de la vie!

Sanctus : Messe de Saint Boniface

Sanctus, Sanctus, Sanctus ! Deus Sabaoth. (bis) Pleni sunt caeli et terra Gloria tua

Hosanna in excelsis deo ! Hosanna in excelsis (bis) Benedictus qui venit in nomine Domini

Hosanna in excelsis deo ! Hosanna in excelsis. (bis) Notre Père

Notre Père,
qui es aux cieux, que Ton nom soit sanctifié,
que Ton règne vienne, que Ta volonté soit faite
sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses, comme nous pardonnons aussi
à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous laisse pas entrer en tentation mais délivre-nous du Mal. Amen

Anamnèse : Messe de Saint Boniface

Gloire à toi qui étais mort, Gloire à toi qui es vivant, Notre Sauveur et notre Dieu, Viens Seigneur Jésus.

Agnus Dei : Messe de Saint Boniface

Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Miserere nobis (bis) Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, Dona nobis pacem.

Chant de communion : Recevez le Christ doux et humble

Recevez le Christ doux et humble,
Dieu caché en cette hostie.
Bienheureux disciples du Seigneur,
Reposez sur son cœur, apprenez tout de lui.

1. Voici le Fils aimé du Père, don de Dieu pour sauver le monde. Devant nous Il est là, Il se fait proche, Jésus, l’Agneau de Dieu ! /R

2. Jésus, jusqu’au bout Tu nous aimes, Tu prends la condition d’esclave. Roi des rois, Tu T’abaisses jusqu’à terre pour nous laver les pieds. /R

3. Seigneur, comme est grand ce mystère, Maître comment Te laisser faire ? En mon corps, en mon âme pécheresse, Tu viens pour demeurer. /R

4. Je crois, mon Dieu, en Toi j’espère. Lave mes pieds et tout mon être : De Ton cœur, fais jaillir en moi la source, l’eau vive de l’Esprit. /R

5. Seigneur, Tu m’appelles à te suivre. Viens au secours de ma faiblesse. En mon cœur, viens, établis Ta demeure, que brûle Ton Amour. /R

Chant à Marie : Magnificat (Taizé)

Magnificat, Magnificat, Magnificat anima mea Dominum. Magnificat, Magnificat, Magnificat anima mea.

Envoi : Gloire à toi, Seigneur, source de toute joie

Gloire à Toi, Seigneur, source de toute joie ! Gloire à Ton nom, ô Dieu très Saint !
Gloire à Toi, Seigneur, ô Toi, le Roi des rois ! Amen, Maranatha !

1. Le Seigneur est ma lumière et mon salut, le Seigneur est le rempart de ma vie. Je vivrai dans la maison du Seigneur, maintenant et à jamais. /R

2. Que mon cœur exulte, mon âme te loue, Tu ne peux m’abandonner à la mort. Tu m’apprendras le chemin de la vie, plénitude de la joie. /R

PASTORAL LETTER FROM THE CATHOLIC BISHOPS OF PENINSULAR MALAYSIA DATED 12TH OF MARCH 2020

SUSPENSION OF MASSES AND OTHER PUBLIC GATHERINGS OF THE FAITHFUL IN THE FACE OF THE COVID-19 PANDEMIC

Dear Brother Priests, religious and lay faithful,

The past few weeks have been a difficult time for all of us as we had to face a three-pronged challenge of a national political crisis, the exponential growth of Covid-19 cases, and the disruption and alteration of many of our cherished Catholic customs for public health safety reasons. As your shepherds, we are fully aware of the pain, confusion and anxiety that many of you are experiencing.

We thank you for your cooperation in helping us implement some of the pastoral recommendations and public safety measures in each parish, for your prayers and for your continued resilience in trusting God’s Providence and deliverance.

Despite our expectation that the situation will improve, the situation has in fact worsened over the past weeks. Yesterday, the World Health Organisation (WHO), which has been monitoring the development of the situation world-wide, has declared that Covid-19 is a pandemic, which by definition, means “the worldwide spread of a new disease.” The Director-General of WHO, provided us with sobering details that “the number of cases of Covid-19 outside China has increased 13-fold, and the number of affected countries has tripled.” By yesterday’s count, we have 149 confirmed cases in Malaysia, which is an increase of 126 cases within a period of less than two weeks. The Malaysian Ministry of Health issued additional medical advisories which include postponing all “mass gatherings.”

Over the past weeks, we the three arch/bishops of the ecclesiastical province in Peninsular Malaysia, have issued several recommendations, advisories and chancery notices introducing both pastoral and safety measures in our effort to combat the spread of infection. These steps, we had hoped, would serve to mitigate the risk of spreading the infection but we also realise that we cannot adequately or fully exclude it altogether, especially in large gatherings taking place within confined spaces.

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As we witness the rise in numbers in our country and the uncontained explosion in other countries where both civil and religious authorities had been slow in responding to the imminent threat, it is now time for us to put in place further measures, which may appear to be extreme, but we recognise that our failure to do so may have dire consequences resulting in an explosive outbreak, putting the most vulnerable in our communities at risk and placing further pressure on our heavily strained health services. It is therefore now our decision, a decision taken with a heavy heart and after much prayer and having consulted the panel of medical specialists in this field, that we wish to implement the following additional pre-emptive measures which are necessary to prevent a further spread of this viral infection:

1. All weekend and weekday public masses will be suspended from 14th of March (or the 13th of March, if the state’s weekend begins on Friday) to the 29th of March 2020. This coincides with the public school holidays. We therefore exempt all Catholics from fulfilling their Sunday obligation of assisting/ attending Mass during this period. This exemption is a temporary measure in the face of the current crisis. We will continue to monitor and review the situation to determine if the above period of suspension needs to be extended beyond the 29th of March 2020. Please note that the Archdiocesan Social Communication Ministry of the Archdiocese of Kuala Lumpur is making arrangements to broadcast Masses over the weekends in the various major languages and weekday Masses in English.

2. Priests are still required to offer Masses in private for the spiritual good of the Church, the intentions of the faithful, and the alleviation of the present crisis.

3. All catechism classes should be closed and catechetical programmes and activities should be cancelled during this same period.

4. All meetings, gatherings, formations, RCIA sessions, fellowships and events in church or in the BEC are to be cancelled and put on hold during this period.

5. Any weddings or funerals are to be conducted privately with guests limited to immediate family members and close friends. Please contact your parish priest for further details.

6. For the sacraments of penance (confession), anointing of the sick and Holy Communion for the home bound, kindly contact the parish office for an appointment with your parish priest. The priests are to take the necessary health precautions in administering the Sacraments.

7. Churches, chapels or prayer rooms (where applicable), shall remain open for private and personal prayer and Eucharistic adoration according to the times scheduled by the respective parishes. Please contact your parish office/ parish website for details.

7. We also declare that the 19th of March 2020, Solemnity of Saint Joseph, Spouse of the Blessed Virgin Mary, protector of the Church, be designated as a day of prayer and fasting to invoke Saint Joseph’s intercession and God’s intervention for an end to this crisis.

Although, a broadcasted Mass is no substitute for the obligation to assist/ attend Mass on Sundays and holy days of obligation, with the suspension of publics Masses on Sundays and weekdays, watching the televised Masses could serve as a form of spiritual “devotion.” Other

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recommended devotions should include reading the Word of God, especially the prescribed readings for the Mass of the day, praying the Holy Rosary, making an act of spiritual communion, fasting, making other devotions e.g. Way of the Cross, Divine Mercy, etc.

We understand that many of the faithful would be extremely pained by this decision and we would agree that there is no equivalent substitute to the inestimable spiritual value of the Holy Eucharist. But the present crisis leaves us with only two choices, to either continue with our present measures of mitigation, OR to implement the whole range of social-distancing measures, which includes shutting down all mass gatherings of individuals to prevent further transmission of this virus. There is no evidence from countries which are now facing large outbreaks that the first option will be sufficient. On the other hand, the experiences of other countries have taught us that social-distancing is able to contain massive outbreaks.

The current measures we are taking are also in accordance with the recommendation of the Ministry of Health issued on 11th of March 2020 to postpone all mass gatherings.

We continue to place our hope and trust in Almighty God and pray that He will bring a swift end to this crisis.

May Almighty God bless you and your families with good health, peace and abundant graces. Your Shepherds in Christ,

Rt. Rev. Sebastian Francis, D.D Bishop of Penang

Most Rev. Julian Leow, D.D.

Archbishop of Kuala Lumpur Rt. Rev. Bernard Paul, D.D.

Bishop of Malacca-Johore

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Eulalie nous a confié quelques impressions sur le concert et le témoignage de Grégory Turpin:”J’ai été touchée par son témoignage. Les chansons sont très sympas, entraînantes et, malgré une assemblée restreinte, l’ambiance était incroyable! Nous avons passé une super soirée!”

Le mercredi des Cendres sera cette année le 26 Février, il marquera notre entrée en Carême. L’archevêché nous transmet ses recommandations lors des cendres en cette période d’épidémie du Coronavirus.

C’est avec un coeur lourd et beaucoup de tristesse que nous avons pris, avec le père Patrick, la décision d’annuler notre messe française du 16 février. En effet, les derniers développements de l’épidémie de coronavirus nous obligent à la prudence. Par précaution et afin de protéger chacun, nous ne nous retrouverons pas dimanche en communauté. Cependant nous vous encourageons à vous joindre à la prière de l’Eglise ce jour (lien en français vers les textes du dimanche 16 février 2020 : ici ) . Le père Patrick ne sera pas à KL ce week-end. Nous prierons spécialement pour toutes les victimes ainsi que ceux qui les soignent avec courage. Malgré tout, nous pensons pouvoir maintenir le dîner en couple de lundi car il s’agit de tête à tête, d’un petit comité et nous ne nous ferons pas la bise… Nous espérons vraiment que la situation s’apaise afin de reprendre nos messes mensuelles dès mars. 
De plus, le diocèse de Kuala Lumpur nous a envoyé aujourd’hui un message expliquant qu’ils retransmettraient les messes du week-end en direct , je vous joins le message : 
In view of recent Pastoral Recommendations by the Arch/bishops of West Malaysia, the Archdiocesan Social Comm Ministry will be broadcasting weekend Mass live at Tv.ArchKL.org starting this weekend – 15th February (Saturday). 

Details for LIVE Broadcast of Weekend Mass:

When – Every Saturday at 6.00 pm

Where – https://Tv.ArchKL.orgIgnatius Krishnanfor Archdiocesan Social Communications Ministry 

Fraternellement et en union de prière.
Patrice et KarineCCF – Communauté Catholique Francophone de Kuala Lumpur

mail              : ccfdekl@gmail.com
site Internet : https://ccf-kualalumpur.com

Page Facebook

Vous trouverez via le lien ci-dessous la lettre de l’archevêché datée du 8 février 2020.

https://archkl.org/images/08_ArchKL/02_2020_February/8_Feb_2020_-_Novel_Coronavirus.pdf

Nous avons eu la chance de découvrir ce film en communauté au mois de janvier. Nous souhaitons le partager avec le plus grand nombre. Quels beaux exemples de vie partagée, de bonheur tout simple!Ces jeunes partent à l’aventure au bout du monde et se laissent challenger par les péripéties et les gens qu’ils rencontrent.La joie de la mission est contagieuse, laissez vous toucher !

Regarder le documentaire ici: https://intothedeep.volontairemep.com/

Lire ici la lettre des Evêques de Malaisie adressée aux communautés catholiques.

Lire ici les recommandations de l’Ambassade de France en Malaisie.

“Droit à la différence ! ”

Je me risque à un édito plus politique dans le sens de la recherche du vivre ensemble. Voilà ce que les catholiques en France commencent à demander, incroyable. Et pourtant rien de nouveau, l’histoire de notre pays en témoigne et elle est à connaître. Pour cela, je prends comme point de départ l’histoire de mon diocèse : Angers, “l’Anjou”.

Pour commencer, je voudrais évoquer le « génocide » des vendéens avec par exemple les 99 Martyrs d’Angers : des hommes, femmes et enfants, laïcs pour la plupart, fusillés pour leur foi en Jésus en 1794 (ndlr: ils furent béatifiés par Jean-Paul II en 1984, lire ici). Puis, je souhaiterais évoquer avec vous les stigmates que garde encore une des portes de l’abbatiale Saint Serge à Angers. Ce coup de hache témoigne de la violence connue au moment de la confiscation des biens de l’Église, ainsi que de cette période où l’ensemble des religieux de France furent expulsés. En Anjou, nous avions aussi cette grande tradition de la Fête Dieu. Le Saint Sacrement est exposé. Les militaires catholiques s’agenouillaient devant lui. Ils étaient ainsi repérés et arrêtés car reconnus comme catholiques sous la 3e République.

Aumônier à l’université catholique d’Angers pendant 6 ans, j’ai enfin pu constater les multiples tracas imposés à cette université aussi bien aux professeurs de notre institution, non invités à des colloques universitaires parce que profs à la catho (heureusement, ils étaient conviés par leur collègues étrangers !) qu’aux étudiants lésés car ils ne pouvaient bénéficier d’aides financières complètes en tant qu’étudiants à la catho (nous devions alors faire appel à des commissions européennes pour faire valoir leurs droits !).

En racontant ces faits divers, je n’oublie pas que l’Église n’a pas toujours été fidèle à Celui qui l’a fondée dans son sens du débat et de la tolérance.

Cependant je regrette aujourd’hui que, d’une manière organisée, la « pensée unique » imposée empêche de débattre et de dialoguer. Dès que l’on est d’un avis contraire, on est très souvent qualifié au sein de sa famille, par les collègues ou les médias de «réac» et de «facho». Tout est dit. Intéressant de lire les divers articles du journal satirique Charlie Hebdo «Nouvelles censures: nouvelles dictatures» daté du 7 janvier 2020, un spécial «5 ans après». Or, ces censeurs rejettent tout débat. Le débat lui-même devient l’objet d’outrage. En témoigne, par exemple, la conférence que devait tenir la philosophe Sylviane Agacinski en octobre dernier à l’université de Bordeaux, annulée suite au communiqué menaçant d’associations étudiantes, qui considéraient qu’on avait le droit de parler de la PMA, mais à condition d’être pour (voir ici et ici). Incroyable d’entendre sur CNews les journalistes présents déplorer que l’ensemble des journalistes pensent tous la même chose (émission L’heure des pros du 7 janvier 2020).

Il est important que vous puissiez échanger avec vos jeunes, en famille, à l’aumônerie, sur la fierté d’être catholique, parler de l’amour de notre pays avec ses racines judéo-chrétiennes.

Laïcs, nous le sommes comme une possibilité de vivre ensemble entre religions et sans religion. Il ne s’agit pas d’exclure, de stigmatiser au risque de voir les communautarismes grandir.

Le rôle de l’Etat n’est-il pas de construire une nation et de veiller au respect de ce qui a constitué les racines d’un pays, d’une culture? Selon moi, il doit être ouvert aux autres idéologies, aux nouveaux courants de pensées religieuses, philosophiques, sociétales, à condition bien sûr qu’ils servent le bien commun.

 ” Droit à la différence ! ”  Ce droit est aussi un devoir pour les catholiques de se former. C’est la condition ultime si l’on veut être audible auprès de nos concitoyens, des membres de nos familles, de nos amis étudiants, en VIE. Car débattre avec l’autre demande de s’y intéresser, de voir ce qu’il a de meilleur et d’apporter aussi sa contribution.

Catholiques, nous n’avons pas d’abord à justifier notre adhésion à Jésus-Christ mort et ressuscité. C’est par nos engagements dans les débats de société et le service auprès des plus petits que nous pourrons construire une nation.

Pour ceux qui veulent aller plus loin je vous invite à lire la lettre à Diognète qui parle de la condition du chrétien dans le monde. Elle finit par :

“Le poste que Dieu leur a fixé est si beau qu’il ne leur est pas permis de le déserter “.

Père Patrick Portier

• Formation possible en participant à un MOOC du Collège des Bernardins (par exemple, le cours sur « Jésus, l’incomparable » qui vient juste de démarrer ou celui sur « l’Ancien et le Nouveau Testament » ou encore le cours « Vivre la mort » sur les notions de fin de vie et qui démarrera le 6 avril prochain)
• Profitez des membres de notre CCF qui ont des compétences dans tel ou tel domaine (ne manquez pas l’enseignement de Claire qui lancera le Carême avec la cérémonie des Cendres le 26 février ni la conférence de Virgile sur « Comment nous habitons le monde » le 6 avril).
• Merci à ceux qui animent le parcours Zachée, ceux aux assurent le service de la catéchèse et de l’aumônerie, à ceux qui viennent régulièrement aux rencontres “Ciel, mon lundi”.